por Jean Ousset
Por tanto, Jesucristo es Rey.
Rey por derecho de nacimiento eterno, puesto que es Dios.
Pero también por derecho de conquista, de redención y de rescate.
―Omnia potestas data es mihi in coelo in terra.‖ ―Todo poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra.‖
En el cielo y en la tierra…, que es como decir: en el orden sobrenatural y en el orden natural.
Sí, todo poder ha sido dado a Cristo en el cielo y en la tierra.
Verdad que está en la base misma del catolicismo.
La encontramos en las epístolas y los discursos de San Pedro. La volvemos a encontrar, subyacente en
toda la enseñanza de San Pablo.
Jesucristo ha pedido y su Padre le ha concedido. Todo desde entonces le ha sido entregado. Está a la
cabeza y es el jefe de todo, de todo sin excepción. ―En Él y rescatados por su sangre‖, escribía San Pablo a los
Colosenses5
, ―tenemos la redención y la remisión de los pecados; que es la imagen de Dios invisible,
primogénito de toda criatura; porque en Él fueron creadas todas las cosas del Cielo y de la Tierra, las visibles y
las invisibles, los Tronos, las Dominaciones, los Principados, las Potestades; todo fue creado por Él y para Él. Él
es anterior a todo y todo subsiste en Él. Él es la cabeza del cuerpo de la Iglesia. Él es el principio, el primogénito
de los muertos; para que tenga la primacía sobre todas las cosas. Y plugo al Padre que en Él habitase toda la
plenitud de la divinidad y por Él reconciliar consigo, pacificando por la sangre de su Cruz todas las cosas, así las
cosas de la tierra como las del cielo en Jesucristo Nuestro Señor‖. Tal es la enseñanza del Apóstol.
―No establezcáis, pues, en modo alguno excepción allí donde Dios no ha dejado lugar a la excepción,
exclama monseñor Pie. El hombre individual y el jefe de familia, el simple ciudadano y el hombre público, los
particulares y los pueblos, en una palabra, todos los elementos de este mundo terrestre, cualesquiera que sean,
deben sumisión y homenaje al nombre de Jesús.‖
